Психологизация новых общественных движений: риторика идентичности как симптом фамильной власти [Articol]

Abstract

Представители современных общественных движений – феминизма, ЛГБТ-движения, экоактивизма – в своей риторике все чаще используют термин «идентичность». В статье исследуются причины и последствия использования современными общественными движениями психологического понятия при формулировке своих требований. Методологическую основу исследования составляют теория психологизации Яна де Воса и концепция психиатрической власти Мишеля Фуко. Взгляд через эту исследовательскую призму позволяет сформулировать следующие выводы: во-первых, новые общественные движения подвержены психологизации и руководствуются логикой психологического мышления, то есть свойственными психологии как культурному явлению представлениями об истине и реальности; во-вторых, несмотря на оппозицию власти и культуре, они используют схожие механизмы управления; в-третьих, следование психологическому мышлению приводит к идеологическим парадоксам внутри современных общественных движений.

Representatives of contemporary social movements – feminism, the LGBT movement, and eco-activism – increasingly employ the term “identity” in their rhetoric. The paper explores the causes and consequences of modern social movements using the psychological concept in formulating their demands. The methodological foundation of the study is based on Jan De Vos’s theory of psychologization and Michel Foucault’s concept of psychiatric power. Through this analytical lens, the following conclusions are drawn: first, new social movements are subject to psychologization and operate within the logic of psychological thinking, that is, by the notions of truth and reality inherent in psychology as a cultural phenomenon; second, despite their opposition to power and culture, they employ similar governance mechanisms; third, adherence to psychological thinking leads to ideological paradoxes within contemporary social movements.